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古代朝廷六部中的礼部，相当于现在的外交部加教育部，是这样吗？
也不全是；
我觉得大致相当于外交部礼仪司，教育部，再加上民族事物委员会之类的一部分职能吧；
礼部虽然在六部中排名第三，其实地位挺尴尬挺边缘，位高权不重，除了科举外跟其他各部也没太多交集，礼部尚书很多时候也不参政议政，从礼部入阁的好像也比其他各部都少；
八九不离十。
古代自隋唐以降直到宋朝，实行"三省六部"。三省，即"中书省、门下省、尚书省"、六部，即尚书省下属的"吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部"。每部各辖四司，共为二十四司。
礼部，具体管辖范围有些什么公众呢？
礼部，顾名思义，主要管理"吉、嘉、军、宾、凶"五种基本礼仪；唐僧，礼部还管理全国学校事务及科举考试及藩属和外交事物。
礼部，下设四个司，明清两朝是这样分工的：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；
祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
四司之外，清朝还设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。
光绪三十二年（1906），清***宣布“仿行***”，将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部。
礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。
宣统三年（1911），将礼部改为典礼院，成为清***专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。
现代人可以简单的这样理解，但依古代的看法，现代的外交教育二部完全不能等同于古代礼部。
“礼部”最早的渊源是保证权力“合法”的延续，是一种政治行为。
《尚书？舜典》载：“帝曰：‘咨四岳，有能典朕三礼？’佥曰：‘伯夷＇帝曰：‘俞咨伯，汝做秩宗，夙夜惟寅，直哉惟清。’《隋书礼仪志一》也载：“唐虞之时，祭天之属为天礼，祭地之属为地礼，祭宗庙之属为人礼。故《书》云命伯夷典朕三礼。”
简单地说，古代帝王建立家庙，祀天神、享人鬼，祭地祇之礼，核心目的是确认权力的传承。儿子从父亲手中接过父亲的地位与权力，向天敬礼，后受诸侯朝拜，以确认权力中心的重新稳固。
“六部”发展到明朝，基本上就已经定型了。礼部虽然也保留“祠祭”的行为，但也加上许多其它的东西。
朱元璋在废除丞相这个中间商后，直接让六部变成自己的下属单位。
朱元璋给礼部的具体工作是；礼仪、祠祭、燕享、贡举这四项。
礼部掌天下礼仪、祠祭、燕享、贡举之政，其属有四：一曰总部，掌仪制、表笺、历日、赠谥、诏救、科举、图籍、乐律；二曰祠部，掌祭祀、医药、丧葬、僧道、度牒；三曰膳部，掌燕享；四曰主客部，掌贡献、建言、四夷、朝贡、赏赉。
礼仪，包括制礼作乐，主要是命于天子进行制礼作乐的相关活动，为天子创立各类典章制度，并最终提交于天子核准。
祠祭，包括呈祥报灾，比如说祥瑞，有什么天灾，上天一旦发怒，古人就认为是天子为政不修，就要祭天，修身等手段应付；主持礼典，主要是***的婚事，丧事，还有祭山祭天等仪式。
与流感患者共同居住者需要注意什么？
流感患者
1．患者尽量单间居住，减少与共同居住者的接触机会。
2．患者宜使用单独卫生间，使用后应立即通风，并进行清洁和消毒。
3．咳嗽和打喷嚏时应使用纸巾保护遮掩口鼻。
4．在接触呼吸道分泌物后应当使用清洁剂洗手或者使用消毒剂消毒双手。
5．在家庭共同区域活动时需戴口罩。患者如需离家(如到医院就诊)需戴口罩。
6．患者体温恢复正常、其他流感样症状消失48小时后，可复工、复课。
同住者
1．家庭成员，尤其是流感高危人群应尽可能避免与流感患者密切接触。所有家庭成员与患者密切接触时要注意个人卫生，并做好个人防护。
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