安病专科医院,anzhen医院

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  1. 古时的药店:宁可架上药生尘,但愿世间人无恙。是一种什么境界?

古时的药店:宁可架上药生尘,但愿世间人无恙。是一种什么境界?

宁可架上药生尘,但愿世间人无恙。这是一句古老的药店广告语,如果你过细思考药店但愿人无病的话,那么你还开药店干什么?因为这精明药店老板深知,人是不可能不生病的,一旦生了病他就会找一个讲诚信而且好心的药店买药,这就是这两句广告的真实的。

"宁可架上药生尘,但愿世间人无恙"过去不少开药店的都挂这个牌子,是展现卖药人有德,坐堂者有仁的起步要求,深受求医问药者好评,是一种发自内心的赞许,来不得***。前两天看了一段有关过去中医病人开药方的原始字迹图片,心中美赞不已,笔划清楚流暢,药方配伍一目了然,病情诊断娓娓道来,这样的就医过程,令病人怎不放心。现在的中医配方,犹如天书,连患者必须知道的知情权都失去了,令人不解。过去的就医环境(此处指中医)这就切合了宁可病人少用药(为病人着想,尽量少用些钞票)决不乱开滿药方的用药原则以上那药店的两句话,归属同理。再看看现在的就医现状,母须多言,网友们已说了不少,不再重复。(简论)

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世上谁不爱财,但取财需有道,古时药店宁可药挂满灰尘也不盼百姓有病,这是不想把自己的利益建立在别人的痛苦之上,卖药是为了救死扶伤,而不是投机取巧发横财发邪财。一切为百姓的利益着想,这是一种无私的精神,是一种高尚的医德,有人说“金银有价,药无价”不知有这种想法的人该怎样理解此事?对此不知那些收红包的专家是否会汗颜?对此不知那些本应三针两针就能治好,偏要扎七八针才肯罢休的黑心大夫内心是否有愧?

在现在社会上,在当下生存环境里,谁还有那厚脸皮敢跟古人比?

古时有神医,轻轻一把脉就知道病在何方,现在的医生呢?只是一个小小的感冒他就敢让你在医院所有设备面前走一遍,古人没他们胆大,多大的红包都敢要!

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一些私家医院都敬着菩萨,只要三天生意冷清就磕头如捣蒜,祈求菩萨保佑他生意兴隆,愿人间多有病人,有些人把头都磕破了,把菩萨都惊出了汗,这样的人没舅了!

这就是我们医者仁心的真实生活!

古人有仁心!

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现在有人心?


谢邀清!

中国古代宁可架上药生尘,但愿世上人无恙,是一种大爱无边,***健康没有病苦的美好愿境,也是医药郎中希望人间无病灾宁愿自己失业不看病施药的善良心境,更是中华民族冶病救人可以不取报酬的人道主义行善积德的的传统美德。

郎中为了治病救人,准备了各种药品,但“药生尘”,很久没卖过药了,因为没有一个人来看就医,说明***都健康无病,“人无恙”就是人们没有病苦都健康了。“甘愿”即心甘情愿,乐于之意。只要***不生病都身体好,郎中们心甘情愿不买药没有一文钱的收入哪怕失业,那更好。这是古代郎中们医德高尚大善美德的最高境界。

本来郎中们行医置业是为了卖药求生计,但只要人们不再生病,哪怕不卖药收入生活无着落也乐意。本来多来病人多卖药多收入,但郎中们却相反,更乐意不来病人不卖药没有收入。这就是医药郎中们不计报酬治病救人的人道主义美德。

中国的现代医药界,在上世纪五十至九十年代,医生们多数也有古郎中的美德。例如他们关心的不是收治的病人交了多少钱,而是病人的病情是否好转是否愈好。当知道病人病好出院他们会高兴,当病人病情加重他们会着急,当病人不治死亡他们会难过。那时的医生就有高尚的善德,起码有同情心更有人性。病人入院,医生们会几次临床望闻问切地捡查,询问病史,动手术前会有几位专家会诊商讨最佳手术方案以确保病人的生命安全和手术成功。他们不收病员家属送来的礼物,更不开过多药物,也不重复做同样的仪器检查

到现在,那样的医生古代那样宁愿药生尘的郎中也还是有。有报道称:某医大教授看病开的药,常有几分钱一片的阿司匹林,说几片就可治好感冒,最多也不过四五元钱。人们戏称他是几毛钱医生。但这种医生太少了。

去年腊月我患流感去看医,医生说要验血照片,我坚持不用,他就开药,共四瓶六盒三百六十多元。拿回家吃后确实有效,三天病好了,但还剩一大堆药。后来我去市面药房看问,均没有医院那样的药,有效的药是大医院的垄断专利。

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