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古代官员的退休制度是什么样子？
退休制度是一项无论在行政、事业单位还是普通的私营企业，都十分流行的制度，它不仅关系到职工的切身利益，而且还关系着社会的稳定和国家的长远发展，因此，这一制度创立伊始，便注定要受到上至统治阶级下至普通百姓的重视。
尽管退休制度发展到今天已经成为一个妇孺皆知的名词，但是对于这项制度的来源，知道的人恐怕少之又少。
其实，早在中国古代时期便已出现了退休制度的雏形，只不过这一制度所适用的范围并不像今天这么广泛——它只适用于***官员。
“大夫七十而致仕。”
“七十曰老，在家则传家事召子孙，在官致所革职事于君，退还田里也。”
大概的意思是说，人一旦到了70岁就算是老了，家务事以及在朝廷的官职应该让给年轻有为的人担当，这样才能使国家保持国力强盛、良好运转。 官员“七十而致仕”，从秦汉至唐代，都是约定俗成的。
不管官职是大还是小，就算是一人之下，万人之上的丞相都不能避免，谁可以斗得过时间呢？
以西汉丞相韦贤为例，他是中国历史上第一个以丞相致仕的。他在七十多岁的时候，觉得自己已经年老力衰，处理事情力不从心了，于是“以老乞骸骨”。
皇帝看在他多年来为朝廷兢兢业业、劳苦功高的分儿上，便赏赐给他百斤黄金和宅第一处作为其告老还乡的报偿。
古代官员退休叫致仕。夏商及西周时期的官员是实行世袭制，世卿世禄即终身制。到春秋战国时期，开始出现官员退休制度。汉代时，已经形成完善的退休制度。东汉班固编摆的《白虎通义》记载，官员年满70岁，如果耳目不聪，身体不再灵便，便必须退休；退休后发放原俸禄三分之一的俸禄。唐代时规定官员只要年满70，不管身体如何，必须退休。另外年虽少，却形容衰老者，也得退休。退休后五品官员以上可得半禄，京官六品以下，地方官五品以下则发土地，官员回乡可做地主。宋代退休制度基本沿用唐代，由于宋代官员俸禄丰厚，许多年满70的官员总是赖着不退。朝庭也没办法，只是不再对其升职，并经常让御吏大夫故意找他们的茬或找亲属规劝其退休。元代规定三品以下的官员年满70岁退休，三品以上的则比较宽松。明清两代，由于官员大量冗余，官员退休便由70变为60，并鼓励提前退休。退休官员一般可拿半禄。总体而言，古代退休制度主要是针对中下级官员。对朝庭重臣则比较宽松。
在历史的长河中泛舟而行，这个问题由我来回答。
对于退休官员老有所养、老有所尊的问题，历朝历代都比较重视。古代官员的退休制度起源于西周，据《礼记》记载：“大夫七十而致事”。卿大夫致仕称“国老”，一般官吏致仕称“庶老”，从称谓上就可以看出对老臣的尊重。《尚书大传》也记载“大夫七十而致事，老于乡里。”
有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠，夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊。
汉代：年俸禄在两千石以上的官员退休，可领取原俸禄的三分之一作为养老金。《西汉会要》中的丞相韦贤，七十多岁时，上疏乞骸骨。皇帝赏赐给他百两黄金和一处住宅，准许他退休。韦贤成了历史上第一位退休的丞相，开了丞相退休之先河。
魏、晋：退休官吏则干脆委任一个“顾问”之类的闲职，供养起来。
唐朝：《***令》明文规定：“诸职事官七十听致仕。”这是首次将“七十致仕”以法律形式公布于世。对致仕官员要举行欢送仪式。三品以上官员致仕后，仍恩准在朝廷行走，参与国家大事。唐代是五品官以上致仕者给半俸，功臣元勋经皇帝特批，退休后可保留全薪。
两宋：对退休官员的安置和优待，可以说是达到了一个高峰。尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，皆晋升一级。致仕后，仍可加衔晋级，参与朝政。
元朝：元代明确规定,“集贤”“翰林老臣”不致仕，特殊部门、即使三品以下，也不能致仕。还有新的规定：对于三品以下的天文、历法等方面的官员专家的退休年龄有所宽限。
明朝：三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但家贫不能自存者，“有司月给米二石，修（终）其身”。明朝的致仕官员在礼仪上依然受到尊重，在参加宴会、祭祀等活动中，仍享有原有职级的礼遇。经济待遇上，退休后会优厚对待。
清朝：基本上上是按照明朝的退休制度执行，同时为了政治的需要，将退休年龄改为六十岁，且此规定沿用到今日。
中国古代实际上并没有现代意义上的退休制度，官员基本上是终生制，不过也有因为衰老、疾病而退出任职的制度，这一点和现代的退休略有相似之处。
以清王朝时代为例，通常以七十岁作为官员休致（告休，致仕）的年龄界限。但是未达到七十，而身体衰老或患有疾病，已经无法任职的官员，也可以通过告休、乞休来获得提前退休。而一些重要的官员，就算是过了七十岁，只要是身体允许，也仍然能够继续在职。
再说退休之后的待遇。
清王朝时代规定，官员休致后即失去职务，但是保留品级和官衔，除非是在退休时犯有某些过失，一般退休前是几品官，退休后依然保有这种荣誉地位。至于退休后的退休金，只要是正常情况退休的，三品以上的大臣仍照支全俸，三品以下的则给予半俸。官员退休后在京的，退休金从户部领取，回到地方的，由各省支付
谢邀！@悟空小秘书，这个问题挺有意思。现在公务员和事业单位人员的退休制度也是牵引着众多人的心，尤其是近来机构改革背景下，那么在古代中国官员的退休制度是怎样的呢？小编以宋代官员的退休制度为例来回答——
一、宋代退休制度
宋代退休官员的待遇,比起唐朝以前诸王朝都要优厚,甚至和后世王朝相比也是最好，有人曾说在宋朝做官是最幸福的事情！为什么呢？因为宋朝官员的退休制度有两大特征： 一是退休后，仍留原官职的职称；二是无论是文武朝官或后宫内职,凡按制退休者,多增秩,或加恩其子孙.宋真宗咸平以后,那些文武官员告老还乡,还都升一级,授予朝官,并给他们半俸禄。
二、
虽然宋代退休官员有众多待遇，但是呢，退休和在职的现任官员，在待遇、权力以及俸禄方面，差别还是很大。因此，朝廷虽多次责令官员积极履行退休制度，但官员仍是贪利者多,知退者少。这在很大程度上也是宋朝冗官冗费加剧的一个重要原因之一。宋仁宗时，规定“文武官七十以上不退休者,则不考课不升迁。”后来又规定,应退不退者,得***取强制手段,勒令退休。官吏退休问题所以如此尖锐,重要原因是机构雍肿和财政危机。 宋代的基本国策是重文轻武，自宋太祖建国以来历代继承者均遵循此祖训。根据《宋史•职官志》记载：每年官俸支出大约钱1696万贯，金14870两，银62万两。
三、
曾任宋仁宗监察长官的包拯，在当时就曾指出：七十退休，过去有条例规定，这是对年老者的照顾和体恤，宋朝以来尤其优待，又让遇休者享受半俸。但也造成官员***成风，只顾子孙，不顺羞耻，自以为得，不知其过，上负朝廷，下负百姓。他建议朝廷将文武百官，年及七十者,列成名册,以公文通知其退休。
宋朝仁宗、英宗、神宗三朝都想改革官员退休制度，但由于积重难返，最终均以失败结束。
小编想说宋代官员的退休制度也具有借鉴意义，或许在当今机构改中有所启示。
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