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春秋战国百家争鸣出现的原因有哪些？
春秋战国时期的一大特色就是诸侯混战，列国攻伐，同时，那个时代还有另一大特色，那就是“百家争鸣”。
“百家争鸣”的现象在中华千年文化史上几乎成了绝唱，那么为什么在春秋战国时期会出现“百家争鸣”这一现象呢？
当时宗主周王室开始式微，诸侯林立，各国开始兼并竞争。
为了在中原逐鹿中可以胜出，也为了在乱世之中能保全自己的庙堂宗祠，各诸侯国开始招揽人才，寻求各种治国理论与方法，以便使国家可以强大起来，超越别的诸侯国。
（春秋诸侯图）
于是，在这个时期，由于诸侯国的迫切需求，各种思想都有实践的市场，这是各种思想产生的动力。
另外，由于当时的中国处在分裂的状态下，所以没有统一的法令去限制或禁止各类思想的产生和发展，这为各种思想的发展壮大创造了条件。
春秋战国时期，由于生产力得到较大的发展，人民的生活水平得到了极大的提高。
有闲有钱的人们开始追求饱暖以上更高层次的满足，那就是接受思想熏陶和文化教育。
宽松的经济条件为那些开宗立派的思想家们创造了需求市场，提供了大量的生源和受众，同时具备了传播的媒介。
答：春秋战国时期之所以出现百家争鸣原因根本上只有一个：它是“破而后立”的过程。
何为春秋战国时期？我们的历史学家为了后人能更好的学习历史为定的一个时间节点。公元前770年周平王东迁洛邑被确定为春秋时期的开始，公元前403年赵魏韩三家分晋的事件定为战国时期的开始。
周天子逐渐势弱，诸侯开始强盛权利开始下行；伴随着权利的下行周朝原有的制度不再被遵守，诸侯国为了强盛、为了生存不断的寻找更适合自己的制度。
周平王东迁本来是想要重整旗鼓，可是他没有做到。
周幽王被戎狄所杀预示着西周灭亡。周平王为了避开北方少数民族的入侵于是将国都东迁到洛邑。
在洛邑被郑庄公第一个吃了螃蟹。郑庄公借用周朝左卿士的名声开始扩张和治理自己的封国，在与周平王发生冲突之后第一个和周朝军队干了一战。
从此天下诸侯只在名义上尊周天子为王，周天子再也没有能力节制天下诸侯；诸侯们开始大鱼吃小鱼，周朝原来的规则从此没有人遵守。
周天子在灭亡商朝之后大封天下，周朝初期共分封了70多个诸侯；其中姬姓诸侯就有50多个，其它诸侯要不就是开国功臣（齐国~姜子牙建立）要不就是象征意义的小诸侯。
这些诸侯虽然在周天子式微时相互吞并却拥有共同的祖先，他们在语言、文字上拥有很多共同之处。
那个年代人们对国家并没有太深刻的认识。卫国的谋臣可以为了实现自己的抱负千里迢迢跑到秦国，赵国的人才也可能通过各种途径跑到齐国，魏国的思想家也可能先是跑到了赵国又辗转去了燕国。
百家争鸣，最主要的原因是各诸侯多，形成各自的文化内核，而逐渐推广影响力。
以鲁国的儒家为例，是延续周礼最正统的国家，因此儒家的礼节与周礼并无绝对的区别，相反是传承和升华的过程。
再以宋国墨家为例，宋国居中原齐国与南疆楚国间，所以常年受到战争的威胁，民众的惶恐，形成兼爱，非攻，以和平为几任。
地域环境与独特的政治制度，决定了诸侯国的命运，影响了国民的思想形成，宽泛的文化管制，又推动了学说的传播。
于是，当列国通过战争，诸侯逐渐合并后，各种学说也就融合传播，在霸主招贤纳士之际，便出现了百家争鸣的盛况！
主要是以下四个方面
一、当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，诸侯纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，招贤纳士，运用不同思想学说使自己的国家富足强大起来。
二、社会生产力得到了极***展，人们从繁重生产中解脱出来，有时间从事自己的学术活动。
三、科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平，科学文化活动开阔了人们的眼界，促进思想萌发。
四、使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间，促进了民间思想的启蒙。
春秋战国时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
这一时期政治社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。
这个时期，一个重要的现象，就是知识分子——“士”阶层的出现和活跃。
各种思想学术流派的交流密集，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，逐渐形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素：其一,政治因素.当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争.各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来.这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。 其二,经济因素.当时经济有了极***展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。 其三,科技因素.科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平.这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活。 其四,文化因素.当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”）,致使“私学勃兴”。 其五,学术自由因素.各学术团体于政治权势是相对于独立的.他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我则留,不用我则去”. 此外,各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴.这也是促成百家争鸣的另一重要因素.
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