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  1. 近代天津有哪些历史名人?

近代天津哪些历史名人?

曹锟,字仲珊,民国初期重要军政人物,直系军阀首脑,北洋陆军上将,民国大总统。卖布出身,因为不太计较价钱亏和盈利,被称为“曹三傻子”。后来从军,袁世凯小站练兵时就追随左右,后来任北洋军主力第三镇统制(相当于师长)、直鲁豫巡阅使等职务。在冯国璋1919年去世后成为直系军阀首脑,手下大将吴佩孚,善于用兵。直系军阀1920年打赢了直皖战争,1922年打赢了第一次直奉大战。势力达到顶点。1923年,曹锟当选民国大总统,在任上,通过了中国历史上第一部成文宪 法,在对苏联关于领土问题上也没有让步。1924年10月,第二次直奉大战爆发,直系左路军总司令冯玉祥发动了北京***,囚禁了曹锟,两年后释放。后到天津做了寓公。1937年日军侵占平津,想要抬出曹锟做汉奸,因为他毕竟当过国家元首。但是曹锟很有气节,坚决不当汉奸,对来劝他的齐燮元等老部下说:我就是每天喝粥,也不给日本人做事!并把汉奸齐燮元臭骂一顿,赶出去了。1938年病逝,国民***为表彰他的气节,给了“华胄忠良”匾额,追授为国民革命军陆军一级上将。

李纯(如图),直系军阀重要人物,北洋陆军上将,“长江三督”之首,任江苏督军,与湖北督军王占元、江西督军陈光远都是直系军阀首脑冯国璋心腹大将。冯国璋去世后,长江三督转投曹锟门下,仍是直系大将。李纯1920年在自己家中去世,大部分史学家认为他是***,但是也有研究者认为他是被谋杀。

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张伯苓,民国著名教育家,南开大学主要创建人,他早年还曾是清朝北洋水师的一员,参加过中日甲午海战。

霍元甲,津门大侠,著名武术家。

李叔同,即著名的弘一法师,佛教律宗高僧。他本来是个富二代,家里很有钱,至今天津有他的故居,很大很阔气。他也有才华,写过“长亭外古道边芳草碧连天”传颂不衰。人也帅也多情。但是这样一位高富帅,义无反顾地皈依了佛门,进入律宗,持戒甚严,是真正的“苦行僧”。他还是一位爱国僧人,为了抗日奔走。1942年圆寂,圆寂前写下“悲欣交集”四字,耐人寻味。

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近代天津历史名人很多 ,主要介绍中国“氢弹之父”于敏、南开大学创建者张伯苓和弘一法师等人,以飨读者。

于敏(1926—2019),天津市宁河区芦台镇人。

1960年底,于敏等参与氢弹技术的理论探索。当时我国只有一台每秒万次的电子管计算机,用于氢弹计算的只有很少时间。于敏领导下的人员主要靠用计算尺计算。1965年10月下旬,于敏开始核武器理论研究,解决了热核武器中很多关键性的理论问题。氢弹原理有了实质性的突破。此后长期领导核武器理论研究、设计,对中国核武器研究有重要贡献。获得过国家科技进步奖特等奖、国家最高科技奖等奖项,被国家授予“两弹一星”功勋奖章。

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张伯苓(1876—1951),天津人。曾任国民参政会副议长,南京国民***考试院长等职,一生致力教育,创办南开中学、南开大学、南开女子中学、南开小学等学校,重视戏剧教育、音乐教育和环境教育,最早将奥林匹克运动概念带入中国,为国家培养出大批优秀人才,张学良、马骏、曹禺等曾是南开大学学生

曹禺(1910—1996),祖籍湖北潜江,生在天津一个没落官僚家庭。原名万家宝,中国杰出现代话剧剧作家。曾在南开大学、清华大学学习。为新文化运动的开拓者之一,与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》等。有“东方的莎士比亚”之誉。

李叔同(1880—1942),著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。生于天津河北区,原籍浙江平湖,寄籍天津。毕业于南洋公学、东京美术学校,做过教师、后剃度为僧,尊称弘一法师。

作为***的先驱者,最早将西方油画、钢琴、话剧等引入中国,其在书法、诗词、丹青、音律、金石、演艺等方面具有很高造诣,在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、出版学等方面都有创造性发展。培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等著名画家、音乐家;是学术界公认的通才和奇才。

近代天津是中国北方的大都市,华洋杂处,有很多重要人物曾在此生活,介绍几位新闻界人士。

英敛之是我国著名报人,最突出的贡献是创办了《大公报》。这是一份影响了近代历史进程的报纸。

19世纪60年代,天津成为通商口岸和中国较早接触、吸纳西方文明的近代大城市,形成了以华洋交错、新旧杂陈为主要特色的社会环境,也成为开华北乃至全国风气之先、向中国人展示西方文明的重要窗口。《大公报》就是在这种社会环境下诞生的,此后辗转历经英敛之时期、王郅隆时期、新记时期。

当时,出于对近代中国政治、经济环境的考量,一批知识分子们不仅继承了先辈们挽救国家民族危亡的责任,而且凭借着对世界大势和时代潮流的理解,自觉地担负起了开启民智的重要责任。《大公报》创办者英敛之就是其中的一员。

1902年,《大公报》在天津成立。英敛之在创刊号的头版序言上明确表示,开启民智、伸达民隐、抨击权贵、讥评时政是《大公报》的宗旨,如果对于“民之冤苦、官之贪邪”,知而不言,就是有负天职。英敛之对于报纸媒体的功能和作用的认识,使《大公报》在创办之初形成了“敢言”的特色。

例如,1909年7月19日《大公报》发表了英敛之撰写的《异哉某相国》一文,矛头直指权臣张之洞,指斥他是时代之罪人!《大公报》的报道,为清***和官员所痛恨,但扩大了中外人士对热点事件和政治局势的了解,也为《大公报》赢得了声誉。《大公报》在英敛之主持的十年间,名声大噪,迅速成为闻名于整个华北地区的大型日报。

1926年,三人以新记公司的名义,续办《大公报》。吴、张、胡三人针对当时的社会环境及总结自身的从业经验,于1926年9月1日在《大公报》社评《本社同人之志趣》中,创新性地提出了“四不”主张,构成了大公报的社训。他们始终站在爱国的一线。

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