清朝的医疗卫生管理体制,清朝的医疗卫生管理体制是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清朝的医疗卫生管理体制的问题,于是小编就整理了2个相关介绍清朝的医疗卫生管理体制的解答,让我们一起看看吧。

  1. 清御医汪必昌写了几本医书?
  2. 清朝怎样才能成为一名太医?

清御医汪必昌写了几本医书?

汪必昌为清乾隆甲戌年生1754年人,是清嘉庆年间的御医。

汪必昌在嘉庆年间被选入太医院,任职九年,并曾在嘉庆皇帝五十寿辰时受到封赏,其父也获赠官职。

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嘉庆十五年(公元1810年),汪必昌离开太医院返回家乡,在临行前根据其所学写出《聊复集》一书,同年由京都琉璃厂韫宝斋刊刻而广为流传。公开出版的《聊复集》有五卷,分别为《医阶辨脉》、《医阶辨证》、《医阶辨药》、《眼科心法》、《玉钥集》。而此次发现的未刊稿本有四部分,皆不见于今本《聊复集》之中。4种未刊稿本分别为《怪证汇纂》、批注《陶氏杀车三十七槌法》、《针灸论》与《怪证方法》。其中《怪症方法》篇幅最大,占整个稿本的四分之三以上,收录御医整理的秘方偏方五百四十种,涉及各类疑难杂症,其中不乏“癌症”“肿瘤”“尿血吐血”、“消渴症”(糖尿病)、“中风瘫缓”和“白癜”等。 (《〈聊复集·怪症汇纂〉四种未刊稿本》的作者)汪必昌(字燕亭),另有著作已刊本《聊复集》五卷:《医阶诊脉》《医阶辨证》《医阶辨药》《眼科心法》和《玉钥集》,传世最早的版本为清嘉庆十五年(1810年)刻印本。其中卷二《医阶辨证》早在民国时期,便被裘庆元(字吉生)收入《三三医书》医学丛书,属于明清两代有影响和有代表性的医学著作;又于1990年被选入《历代中医珍本集成》(上海三联书店出版)丛书,堪为医学经典。此外,汪必昌还著有《伤寒三说辨》,传世最早的版本为清嘉庆二十一年(1816年)汪必昌后人家刻本。

汪必昌公开出版的《聊复集》有五卷,分别为《医阶辨脉》、《医阶辨证》、《医阶辨药》、《眼科心法》、《玉钥集》。而此次发现的未刊稿本有四部分,皆不见于今本《聊复集》之中。4种未刊稿本分别为《怪证汇纂》、批注《陶氏杀车三十七槌法》、《针灸论》与《怪证方法》。其中《怪症方法》篇幅最大,占整个稿本的四分之三以上,收录御医整理的秘方偏方五百四十种,涉及各类疑难杂症,其中不乏“癌症”“肿瘤”“尿血吐血”、“消渴症”(糖尿病)、“中风瘫缓”和“白癜”等。 (《〈聊复集·怪症汇纂〉四种未刊稿本》的作者)汪必昌(字燕亭),另有著作已刊本《聊复集》五卷:《医阶诊脉》《医阶辨证》《医阶辨药》《眼科心法》和《玉钥集》,传世最早的版本为清嘉庆十五年(1810年)刻印本。其中卷二《医阶辨证》早在民国时期,便被裘庆元(字吉生)收入《三三医书》医学丛书,属于明清两代有影响和有代表性的医学著作;又于1990年被选入《历代中医珍本集成》(上海三联书店出版)丛书,堪为医学经典。此外,汪必昌还著有《伤寒三说辨》,传世最早的版本为清嘉庆二十一年(1816年)汪必昌后人家刻本。

清朝怎样才能成为一名太医?

各种清宫剧中的太医那可是玉树临风,威风八面,***多多,又时甚至可以睡到皇后、皇妃,当个太医似乎是走上人生巅峰的好方法,那么在清代如果想成为太医,有哪些方法呢?在清代想要成为太医,主要有两种方法,咱们慢慢说。

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第一种是世袭。明代将百姓分为固定的户,如军户只能从军,匠户只能当匠人,同样医生也只能医户来做,因此医生多是家庭世系。到了清代虽然没有严格的职业世袭规定,但是行医世家可以向太医院推荐、输送人才,院内很多医师都具有医家背景。如浙江乌程人凌一凤,为明代著名针灸家凌汉章后裔,先祖针法绝妙,“治疾无不效”。凌一凤继承祖上针灸之术,***入都,累升太医院判。康熙、雍正朝外科大夫祁嘉钊,也是系出名门。其父祁坤乃当世名医,著有《外科大成》四卷,康熙初年官至太医院院判。祁嘉钊得其父真传,从康熙三十六年(16***)起在内廷供奉,历事康雍二朝,深得皇帝信任。

第二种是推举、报送。清代太医院的医人来源多为保送,医官子弟保送入学的程序较为简单,普通满汉百姓的入学手续则较为复杂,***需由六品以上的同乡官员出具印结,满人由所在旗的旗管出具图结,并且均要有太医院官员一人作为保荐,之后还要证实该人身家清白、粗通医书、通晓京语,方能推荐给太医院,接着交由堂官面加考试,准其在院候试,挨次顶补。也就是说,面试通过者只是获得了排队等候的机会,还不能马上进入太医院学习,按名排队传唤到院,方能正式入学,这些人统称为“肄业生”。

肄业生作为太医院的储备力量,要经过一段时间的医学培训,在学习期间,每年要参加四季考试,于《内经》、《难经》、《脉经》、《本草》等各科紧要方书中出题作论,考试成绩申明礼部注册在案,分别等第。学习三年期满后,由礼部堂官到院主持考试,合格者被录为医士;术业荒怠未经录取的照常肄业,“发教习厅课读,下届考试仍准入场”。肄业一年以上,且季考三次,皆名列一等者,“遇有粮生缺出,签掣申明礼部充补;遇有医士缺出,即以粮生掣签申明礼部充补,不复考取”。

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当然,不是成为太医就万事大吉安稳一辈子了,还要面临各种考试看你何不合格。


到此,以上就是小编对于清朝的医疗卫生管理体制的问题就介绍到这了,希望介绍关于清朝的医疗卫生管理体制的2点解答对大家有用。

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