大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于深圳眼睛专科医院于利的问题，于是小编就整理了2个相关介绍深圳眼睛专科医院于利的解答，让我们一起看看吧。
为什么说“两国交战，不斩来使”，斩了会有什么后果？
“两国交战，不斩来使”源于周礼，春秋时期虽然各诸侯国之间常发生战争，但顾念周天子和礼法有很多的战争礼节，不光不能斩杀来往的使节，还要列队欢迎好酒好肉相待，开战的时候双方都是你来我往彬彬有礼。
而后礼崩乐坏诸侯独大，战争充满了诡谲和突然性，残酷程度也是大大的上升。为什么不能斩使者，斩了又会有什么样的后果呢，且听历史漫谈君细细道来。
第一，不斩杀来使的第一个事例。
“两军交战，不斩来使”来源于春秋时期的宋国华元作为使者只身前往楚军军营谈判，要求楚军撤围宋国都城，两国停战，而华元则作为人质到楚国居住，这一规则逐渐演变为“两军交战，不斩来使。”
第二，不轻易斩杀来使的原因。
礼崩乐坏过后，中国逐渐进入了真刀真枪抢地盘的时代，各国都把自己的利益放在最前面，已经逐渐不在需要道义的支撑，但依然不会轻易斩杀来使，一个重要的原因是使者对他也有用是他的“手机”。
古代是没有手机邮件这样的通讯工具的，双方联系只能靠互通使者，使者有来有往，谁人都不希望自己的人受损，也不想把“使者”这个信鸽变成全国最高危的职业，在去别国送消息前需要交代完自己的生前身后事。
而且作战是要有军事头脑的，使者除了有传递消息的作用外还可以加以利用，利用使者传递一个***情报，或者描述一个***情形，收效比直接斩杀他大的多。国家进行任何的事情都有自己的原因有自己的目的，不是为了***，而是为了利益，你拿够足够的利益就走，或者我撑不下去了投降，或者两边不想打了坐下来谈谈怎么结束，这才是战争的正常状态。
由需求产生的规则
普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨曾经说过一句很牛的名言，“战争是政治的延续”，这个被称为西方兵圣的家伙一语道破了战争的本质，当国家政治诉求得不到满足（无论是否合理）时才会使用武力。
基于这种特性，世界上大部分战争最后都是需要政治解决的，惨烈如第二次世界大战不也是轴心国投降而终的嘛。既然需要政治途径解决，就必然得有对话渠道，在现代可能打个电话就行，古代通讯不发达，信息的传递必然经过人，这就是使者。
使者代表着战争双方的谈判意愿，有谈判意愿的战争必然存在一定的底线，也是结束战争较理想的方式。《孙子兵法·谋攻篇》中就说“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
在这种情况下，对使者的保护其实是在维持交流渠道，可以让己方以较小的代价完成诉求，这是对自己利益的保护。另外“两军交战不斩来使”这句话出现的比很多人想象的晚，吐槽机没记错的话应该来自清朝的***《官场现形记》。
但是这种潜规则显然出现的很早，在周朝的分封体制下，诸侯之间的纠葛不断，伐攻伐交不断，形成了一系列战争规则。比如敌军退逃多少步就不再追击，或者车战的时候对方准备完毕才能攻击之类的。
后来随着战争形态改变，很多规则都成了空谈，但对使者的保护算延续了下来。不过任何事情都不是绝对的，翻开史书，我们可以发现很多毁书斩使的记载，即使到了近代都屡见不见。
其实关于斩杀使者的例子也分正反面的，汉永平十八年（公元75年）五月，戊己校尉耿恭为匈奴困于疏勒城，水粮皆绝。匈奴单于以封王诱耿恭投降，耿恭***意答应，把匈奴使者诱骗进城，亲手击杀，再到城头上和士兵们分食其肉。这就是《满江红》里“饥餐胡虏肉”的来历，也是在表达绝不妥协、不死不休的态度。
所以斩杀使者的第一个后果很显然，彻底断绝任何交流渠道，不再有任何底线，不再顾忌任何手段，不死不休。很多***取这种方式的将领不是做给对手看，是做给自己人看的，就是告诉自己人别再心存侥幸，胜了活，败了死，没有第三条路走，这应该算一种破釜沉舟。
当然也不乏愚蠢和狂妄之辈，1928年5月3日山东爆发了著名的济南惨案，南京第一批谈判交涉人员被日本人杀掉后，鬼子又制造摩擦对平民百姓下手。于是南京又派了蔡公时等17人继续谈判，结果又被***。
当时酒井隆根本就不是表达什么绝不妥协的态度，就是狂妄的装X而已，老子就是欺负你了怎么着？把我们敬爱的常公凯申气得在日记里指天发誓，一定要报此大仇。这也成了常队长为数不多实现的嘴炮，1946年9月30日酒井隆在南京雨花台伏诛，济南6千无辜冤魂当觉欣慰。
有哪些最让人深思的句子？
🌸 执子之手与子偕老。
🌸 既来之，则安之。
🌸 山无棱，天地合，乃敢与君绝。
🌸 学而时习之，不亦乐乎。
🌸 只要功夫深，铁杵磨成针。
🌸 桃李不言，下自成蹊。
🌸 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
🌸 学如逆水行舟，不进则退。
🌸 书到用时方恨少。
🌸 皇天不负苦心人。
1. 在这个世间没有两片相同的树叶，你再是不堪，你也是独一无二，无须自轻自贱。
2. 保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
3. 人生没有那么多的***设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。
4. 年纪不小了，该干嘛干嘛去，也就别一头去扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻还一边喊救命。
5. 只有你的心中有岸，才是会有渡口，才会有船只，才会有明天。有时，谎言那也只是一种保护，不知道真相的那也是一种幸福。
1、人要修炼五样东西：扬在脸上的自信，印在脑中的志向，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。
2、菊花是淡定的，经霜而不气馁，傲绽枝头。兰花是淡定的，深藏幽谷，静吐暗香。荷花是淡定的，淤泥之中，亭亭玉立。梅花是淡定的，冰雪之中，芬芳吐蕊。淡定是一种境界，淡定是一种优雅，淡定更是一种智慧。淡定是人生的向往，是纯美心灵的最高境界。
3、人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。
4、荣华花间露，富贵草上霸。人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。
5、量小非君子，品高是丈夫。
6、胸宽则能容，能容则众归，众归则才聚，才聚则业兴。
7、善待他人，就是善待自己。善待别人，就是温暖自己。
8、人要有六动：关系靠走动，团队靠活动，客户靠感动，资金靠流动，生命靠运动，成功靠行动。
9、做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。
10、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。
到此，以上就是小编对于深圳眼睛专科医院于利的问题就介绍到这了，希望介绍关于深圳眼睛专科医院于利的2点解答对大家有用。